פוליטיקה, כלכלה ותרבות מזווית חרדית

תופעת "הבורגנות החרדית" עלתה לאחרונה לכותרות, אך תלוי כיצד מפרשים את המילה בורגנות. מעמד הביניים החרדי בהחלט נמצא בעלייה מכורח המציאות, אך רדיפה אחרי תענוגות העולם הזה, בהחלט אינה מייצגת את ערכינו • מאמר צילום: ויקיפדיה יש אנשים, בדרך כלל בעלי אינטרס מובהק, המתעקשים לכנות כל תהליך נורמלי שחברה בריאה עוברת, בשמות מפוצצים איתם הם ישתמשו על מנת להוכיח כי החברה החרדית עוברת שינוי, בדרך כלל במובן השלילי כפי שהוא נתפס לעינינו, אך הוא חיובי להם. בדרך כלל הם אף יתגאו בכך שפעולותיהם ופעילות הארגונים בראשם הם עומדים – האחראים ל'שינוי' המתחולל בחברה, וכך, יש להם עדיין זכות קיום בעיני אדוניהם המוזילים הון רב מממונם על מנת לקדם אי אלו אינטרסים. תופעה שזכתה לכינוי "הבורגנות החרדית" עלתה לאחרונה על ראש שמחתם. יודגש: אין בדברים משום טענה כי כל אלו שעסקו לאחרונה בנושא, בעלי אינטרס הם. בתקופה האחרונה, שודרה בתאגיד השידור הישראלי כתבה על ידי עלה התאנה החרדי בדסק הכלכלי שלהם, על "תופעת הבורגנות החרדית". בכתבה מסכימות להתראיין שתי משפחות חרדיות, האחת מהעי

גדולי ישראל שסברו כי על ציבור החרדים לדבר ה' להשתתף בבחירות המתקיימות במדינת ישראל ולהצביע למפלגות החרדיות, הסבירו כי מטרתנו להציל יקר מזולל, על ידי שליחת אנשים שיישבו בכנסת ובממשלה שינסו לעשות הכל על מנת לאפשר את המשך קיום עולם התורה בארץ הקודש, תקציבים, מניעת התערבות שלטונית, דאגה לסטטוס קוו ולשמירת צביונה היהודי של המדינה ועוד. בשלב מסוים, ואין כאן המקום להכנס לזה בהרחבה, הפכו חלק מהאנשים שהיו אמורים לייצג את גדולי ישראל לפוליטיקאים. אנשים בעלי אינטרסים שונים, הדואגים ופועלים למען מטרות שונות. כחלק מהבלבול שאחז בקצה הציבור כתוצאה ממהלכים שונים, קיבלו יושבי קרנות למיניהם מיקרופונים ומקלדות, שם שפכו את הבליהם בנושאים שונים תוך ערבוב ושרבוב שמותיהם של גדולי ישראל לתוך הפוליטיקה המאוסה בה התעסקו. שלושה אירועים שונים התקיימו בשנה האחרונה המוכיחים כי גדולי ישראל נמצאים בדרגה שונה לחלוטין מהרמה הנמוכה אליה היו מי שניסו, לדאבוננו, להוריד אותם. גדולי התורה והחסידות הוכיחו בהתנהלותם כי מאמר "תַּלְמִידֵי חֲכָמִים מַרְבִּים שָׁלום בָּעולָם", אקטואלי גם בימינו. &quo

מנהג נפוץ הוא בקרב עורכי החדשות לבחור בפתיחת כל שנה את האנשים שעשו את השנה החולפת. חשבתי רבות מי הם האנשים ששינו לטובה את שנת ה'תשע"ז, והחלטתי: הפעם לא נבחר שוב באותו פוליטיקאי ובאותו איש ציבור שהצליח לייחצ"ן עצמו טוב מעמיתיו, בלי לזלזל חלילה בפעילותיהם הברוכות של שלוחי דרבנן ושלוחי דידן. אנשי השנה שלי לסיכום שנת ה'תשע"ז, הם גם אנשי השנה של כל השנים שחלפו מאז מתן תורה עד היום, וימשיכו להיות אנשי השנה גם בשנים הבאות. הדוגמאות אולי ישתנו, אך לומדי התורה ומוקיריה, יחד עם גומלי החסדים שבכל דור ודור, הם אלו שבלעדיהם לא היה העולם קיים. אין מוקדם ומאוחר בתורה, והנה שלושת הבחירות שלי בסדר אקראי: צילום: pixabay "אִם לֹא בְרִיתִי יוֹמָם וָלָיְלָה חֻקּוֹת שָׁמַיִם וָאָרֶץ לֹא שָׂמְתִּי".  עשרות אלפי בחורי הישיבות ואברכי הכוללים היושבים בהיכלי הישיבות, בכוללים, בבתי המדרשות ובכל מקום של תורה, שקועים בדלי"ת אמותיה של הלכה, צוללים בים התלמוד ועסוקים בהוויות אביי ורבא, תוך ניתוק מוחלט מהנעשה בעולם החומרי מחוץ לדלתות תיבת הנוח בו הם שרויים, המגין עלי

בתחילת השיחה עם דוד לואיס, שאלתי אותו עם יש קשר בין האומנות לחזרתו בתשובה. ציפיתי לשמוע את התשובה המעט שגרתית של עוד אומן שבמהלך ציוריו גילה את האור, אך להפתעתי, התברר כי אצלו התהליך היה הפוך. בצעירותו השתייך להיפים, אותם ילדי הפרחים שבשנות פעילותיהם בארצות הברית בחרו להטיף לשלום, תוך הטפה על הצורך בשמירה על הטבע מחד, ומוזיקת הרוק הכבידה מאידך. "לא מדויק להגיד שחזרתי בתשובה", אומר לואיס. "לא עזבנו את התורה וחזרנו אליה. לא ידענו בכלל מה משמעות עובדת היותנו יהודים. מלבד חגיגת בר מצווה סמלית כשהגעתי לגיל 13, גדלנו באווירה מתבוללת לחלוטין, בלי כל רקע יהודי תורני". רק אחרי שגילה את אור היהדות, התחיל במקביל גם לצייר ולתת ביטוי לאמנות שבו. "האמנות היא ההבעה של הנשמה", אומר דוד לואיס. כאמור, בצעירותו, השתייך לואיס להיפים, וניגן עם להקות הרוק הפופולריות בתקופה ההיא. כמו כל ההיפים, גם הוא מאס בחומריות שמציעה אמריקה ופתח בחיפוש אחר משמעות רוחנית. "חיפשתי בין כל הדתות, הכתות, החוגים השונים ולא מצאתי מאומה". בשלב מסויים, התקבל לואיס לעבודה במנזר ק

ראשית דבר : לאחר פסק זמן ארוך מאוד, החלטתי לחדש את פעילות הבלוג, שזה לאלפי כניסות של מאות גולשים שנתנו בי אמונם במהלך תקופת הפעילות של הבלוג בעבר. תודה לכם. מקווה שתשובו לגלוש בבלוג כבעבר, ואשמח אם תספרו לחברים שלכם, שיצטרפו אלינו. מעתה ואילך, אתעסק בבלוג במגוון נושאים שמעניינים אותי, תוך חריגה מחרדים, פוליטיקה ומה שביניהם. אכתוב כאן גם מעט בנושאים כלכליים, דעות במגוון עניינים שעל הפרק, חרדים בשוק העבודה ועוד אי אילו נושאים. מקווה שאספיק לעלות כאן כמה שיותר פוסטים, ככל שיתאפשר לי וככל שיהיה לי זמן לכך. אסיים בתפילה שלא ייצא מכשול מתחת ידי, בתקווה שלא אכשל חלילה בלשון הרע והוצאת שם רע, ושאוכל לכתוב כאן רק על דברים חיוביים. חרדים ופריימריז : המטה החרדי בליכוד, הקבוצה החרדית במפלגת העבודה והפריימריז הצפויים במפלגת יחד, עוררו בי מספר שאלות. ראשית: מדוע כל המפלגות החרדיות אינן מקיימות פריימריז, או לכל הפחות מפקד חברים? אם הסיבה לכך מוצדקת, מדוע אלי ישי כן מקיים פריימריז? אבל עוד לפני הפריימריז במפלגות החרדיות. מדוע יש בכלל צורך במפלגה חרדית? האם לא עדיף להתפקד למפלגות